PROPERA REUNIÓ DEL G.A.C. DILLUNS 16 DE MARÇ
Recordeu: Si sou membres de la llista de distribució del G.A.C- per fer-ho només heu d'enviar mail a alternatives.crisi@gmail.com- teniu la darrera informació actualitzada del nostre grup)
1.- GUIÓN PARA UNAS REFLEXIONES ECONÓMICAS
Decir que este pequeño guión no tiene un sentido muy concreto, más allá de ser un posible instrumento para ir rellenando temas ,recoger aportaciones y en el fondo, ir abriendo de la forma más consensuada posible un cierto esqueleto que nos aproxime a consensuar ideas, limitaciones del propio sistema ,pero también las nuestras propias. Sobre todo, que nos posibilite definir propuestas concretas para las necesarias alternativas de nuestro entorno local sin olvidar lo global.
Tengo que decir que este no es un documento que se introduzca en aspectos muy generales de nuestra economía balear, ni es un documento de alternativas al paro etc..es una reflexión, un tanto “filosófica” teñida a la vez de posibles alternativas, que con seguridad, si serian un instrumento de la lucha contra el Paro, en el caso de llevarse a buen termino.
Hemos intentado mezclar reflexiones más amplias, más globales, con otras de ámbito más concreto....Bueno aquí tenéis el temita.
1.-LIMITACIONES DE LOS PARADIGMAS DEL SISTEMA
Ø El desarrollo es ilimitado, los recursos infinitos, ya sean en el terreno de la extracción como en la acción de sumidero que cumple nuestro Planeta. Es verdad que esta afirmación la podrían reafirmar personas del propio sistema, la realidad es que los hechos suelen ser tozudos y los cambios son pocos o a peor. Creo que el sistema puede llegar a constituir, practicar, desarrollar políticas de costes de externalidades , pero no de ecología económica.
Ø A mayor producción, mayor riqueza, más posibilidades de distribución .Sin lugar a dudas el sistema ha producido efectos positivos en algunos aspectos: los avances tecnológicos, el bienestar para parte de la sociedad, etc...A costa de que el desarrollo de unos pocos, obviamente el alto nivel de consumo de estas minorías, el 20% de la población degrade las capacidades naturales, físicas de cualquier entorno territorial en el que se ubiquen los espacios de “riqueza”, consuman un espacio físico superior a 12 y 15 veces mayor de su propio territorio. La huella ecológica es y pertenece a la opulencia .Con ello no pretendo decir que no exista en la pobreza, pero no se la roban a nadie, sus motivos son la sobrevivencia y obviamente la expoliación que ejercemos sobre Las Amazonas podría ser un ejemplo Como sabéis nuestra huella es cercana a un 6, es decir, nos comemos 6 islas con nuestra riqueza, la palabra correcta seria consumimos.
El sistema limitado impide que todos y todas podamos llegar a los niveles de los “ricos”, el espacio físico lo hace imposible. Debe mantener el status construido, la defensa de su sistema es fundamental para su continuidad. Obviamente todos los medios son justos para mantener esta situación, desde los conflictos hasta la continuidad de la pobreza, desde los no cumplimientos de las promesas como las del Tercer Milenio etc
Ni el crecimiento ni la mayor producción, han sido elementos que hayan podido configurar, en ningún momento, un cierto reparto global. Los crecimientos de riqueza en países como Francia, Alemania, Gran Bretaña en los últimos años 15 años han sido capaces de doblar su propia riqueza 20 veces a la de antaño .Lógicamente estos hechos no han constituido un mayor reparto de la riqueza, todo lo contrario, mayor pobreza y una acumulación mayoritaria de la riqueza en poco más de 6000personas. Lógicamente las cuotas de consumo si han sido elevadas de forma constante, lo que no tiene mucho que ver con un reparto equitativo de la riqueza..
Ø La competitividad, motor de la economía, del propio mercado o de su funcionamiento . La regla nombrada, da en primer lugar a las personas, a las empresas, un único motivo de funcionamiento .Solamente a través de este factor humano es posible entender la dinámica económica .La competitividad mercantil se trasforma en competitividad en otros aspectos de la vida. Pero pese a ello, no explica porque este principio tiene en si más valor que el de la cooperación.
Ø El mercado, la base sobre la que se sostiene nuestro sistema da a la economía un único y exclusivo factor, el valor del intercambio, de las compras y de las ventas .Convierte la economía en un fin puramente mercantil en si mismo, desvirtuando a la economía como instrumento de relaciones humanas , de relaciones comunitarias ,de servicio. La exclusividad de creencia en y por el mercado ha constituido "el fundamentalismo del mercado" una creencia cuyo objetivo fue construir y constituir la globalización basada en los mercados libres y no regulados, que se materializan en varias tesis procedentes de los mismos paradigmas que sostienen las raíces del sistema :
1. Los mercados son siempre más eficientes que el propio Estado.
2. El Estado es un obstáculo a la libertad
3. Con los mercados libres, sin trabas, podemos construir los fundamentos de lo social.
.Las privatizaciones de las empresas públicas, las fusiones de empresas, la concentración empresarial, la liberación de sectores del Monopolio del Estado: Energías, telecomunicaciones ,trasporte.....La eliminación de las restricciones cambiarias, y de las cuentas de capital de las balanzas de pago, el cada vez menor control de los bancos por parte de los Estados, la eliminación de las bancas del Estados, la reducción de fondos reales en función de las inversiones o operaciones financieras etc....obviamente todo ello modifico sustancialmente el papel de las finanzas en relación al desarrollo económico. Los sucesos, que se inician en 2007, con el pinchazo de la burbuja inmobiliaria en EE.UU y las famosas subprime han cuestionado, sino clausurado este proyecto fundamentalista.
Lógicamente estos paradigmas no han significado excesivas preocupaciones para el sistema, ha tenido y tiene una gran capacidad de adaptación .Consiguiendo a través de su desarrollo particular y de la nombrada adaptación, la idolatría del consumismo y la mercantilización de la vida.
El actual sistema, también ha creado múltiples relaciones e interdependencias, entre procesos socioeconómicos y procesos políticos e institucionales. El capitalismo va más allá de la mera economía, es un sistema sostenido en lo político y en una capacidad de convencimiento ideológico.
Lógicamente los Paradigmas del sistema tienen un sostén social, un acuerdo social, acompañado y fortalecido por lo político...
Los paradigmas construidos y constituidos por el sistema tienen una debilidad manifiesta desde la óptica social, ambiental y de justicia, incluso de la propia concepción económica, pero no existen otros paradigmas con capacidad de alternativa para un entramado social como el que ha constituido el actual sistema. Pienso que las condiciones de posibles cambios, vienen establecidas en la constitución de nuevos paradigmas, pero también es real que los cambios sociales hacia los mismos, son lentos, difíciles y a muy largo plazo.
La filosofía, doctrina Keinisiana, la socialdemócrata, es incapaz de resolver la situación, ya que no representan un modelo diferencial. Lógicamente si representan una forma de mejorar a este propio sistema. Sus planteamientos, reivindicaciones, conceptos económicos, etc. no pueden ser marginados ,todo lo contrario, pero no son, ni reúnen en si mismos la doctrina, la filosofía económica que haga posible la constitución de una alternativa..Sus reflexiones actuales, ni las históricas, no pertenecen a las alternativas anticapitalistas, se reflejan dentro de una mejora del sistema y lógicamente de determinadas clases sociales.
El gran Reto de estas políticas, así como las tan cacareadas de cambio de modelo, de modificaciones etc desde algunos voceros del sistema se encuentran en la resolución práctica de dos aspectos: el hambre y el cambio climático. Sin estas dos premisas y las correspondientes consecuencias que ellas pueden conllevar al propio sistema, a sus propios votantes etc.., sin resoluciones fuertes, decididas, reales, controlables de estos dos aspectos es imposible creer en cambios ,en nuevas iniciativas constituidas dentro del propio sistema...en posibles cambios del sistema.
Pese a la fortaleza del sistema, en los ámbitos ya nombrados, el sistema capitalista no es un ente inamovible, dentro de su seno se desarrollan movimientos ideas que pueden conllevar a algunas modificaciones:
ü China, pese a sus actuales dificultades de desarrollo, en lugar de un 12% de aumento de su PIB , puede quedarse en un 6-7% ,es un factor nuevo que en la actualidad controla una buena parte de las inversiones Estadunidenses ,sobre todo a lo que afecta a bonos del Estado. Sus “concepciones capitalistas, que se encuentran claramente definidas, tienen ciertos matices diferenciales, como se puede verse en sus inversiones en África.
ü India, Brasil,.Rusia, etc....juegan un papel importante en la presión para ocupar espacios concretos dentro del sistema, así como algún otro país.
Las posibilidades de pérdidas de hegemonías de los que actualmente las ejercen, pueden sufrir modificaciones sustanciales dependiendo de las “alianzas” que se lleguen a constituir y a establecer, los países llamemos “emergentes”.
En última instancia, estas reflexiones últimas no tienen otro sentido que ponerlas sobre el tapete de la reflexión como elementos importantes a considerar, pero que no entran , obviamente, dentro de lo que consideramos lo Alternativo.
2.-CONSTRUIR Y CONSTITUIR NUEVOS PARADIGMAS
La economía es un sistema al servicio de las personas, de su entorno, de su comunidad, no es al revés. La economía es un instrumento, no es un fin en si mismo.
Desde esta óptica lo que prevalece no es la competitividad, es la Cooperación, es la de la interrelación. Las economías sociales y solidarias son actuaciones que trabajan en lo local, pero constituyen una realidad global interrelacionada, desde lo local a lo global y forman un nudo que va desde Baleares a Porto Alegre, pasando Argentina, Madrid etc...
La economía social local ecológica, debe ser ubicada dentro de este contexto, debe levantar la vista de lo cotidiano y elevarlo hacia lo global.
La economía, su control ,su gestión es y tiene que ser un derecho humano, no pueden existir privatizaciones que hipotequen ni la felicidad del total de la Humanidad ,ni el entorno que da sustento a la vida, desde el agua al aire, pasando por las materias primas ,etc..
El dinero, nuestros ahorros, son nuestros y debemos ejercer un control del mismo, debemos ejercer y constituir un sistema financiero en el cual el dinero debe ser considerado como un instrumento para los fines de una economía al servicio de las personas. Si el dinero es un fin en si mismo, una fuente de riqueza circulante y lucrativa, es la base para convertirlo en una estructura incontrolada que pretende tener vida por si mismo.
La distribución de la riqueza, no la constitución de más, sobre todo en nuestra área concreta, tiene que ser el eje fundamental de preocupación. Ello posibilita aplicar, realizar, y concretar políticas de distribución entre los pueblos(por ejemplo la deuda histórica) políticas de fiscalidad que penalicen la riqueza, la constitución de redes comerciales más justas y equitativas como el comercio justo, incluso sin descartar intercambios que se van desarrollando sin las premisas del Comercio internacional, como el de Cuba ,Venezuela, Brasil ,Colombia etc...Dentro del terreno del sistema financiero encontramos la aplicación de la tasa Tobbi, la renuncia a los Paraísos Fiscales, o su persecución etc.
Tenemos y debemos cumplir con la responsabilidad que nos atañe con y para las generaciones futuras. El mundo no ha empezado con nosotros y con una poca suerte tampoco va a terminar. Debemos cumplir con un compromiso generacional de dejar un mundo habitable, por lo menos igual al que hemos heredado y ello significa configurar un mundo sostenible en lo social y en lo ambiental..
Lógicamente, esta afirmación conlleva dos cuestiones: la economía ambiental y la economía sostenible .Entendemos a la primera como la valoración económica de los costes de externalidades .Entendemos a la segunda como un planteamiento ,bastante correcto del concepto ,pero excesivamente maniobrada desde los propios poderes y desde las propias administraciones, pero no los consideraría “enemigos”, al contrario, pueden formar parte de las necesarias alianzas de las economías sociales y solidarias.
Las economías locales son lógicamente las mejores formas de concretar estos paradigmas ,o lo que consideréis oportuno llamar, pero éstas no se pueden desarrollar ,ni tiene mucho sentido desarrollarlas ,sino es con una fuerte base política ideológica, que conlleve por una parte la negación de lo establecido y la configuración de nuevos paradigmas por mucho que estos nos parezcan embrionarios.
En mi opinión, los aspectos o posibles espacios de trabajo de esta posible economía local, deberán establecer lazos, conexiones, vinculaciones ,en un concepto o idea de Red que debe interconectarse con otras realidades ,ya sean éstas locales, es decir estrechamente vinculadas con el tejido social correspondiente, o a la búsqueda de vinculaciones con otras realidades de su propio territorio y de otros espacios .
Posibles iniciativas desde los ámbitos locales:
Ø Trabajar para desarrollar la soberanía alimentaria, vivir de nuestros recursos es un reto no una realidad posible hoy .Aceptar esta soberanía en valores ecológicos, agricultura ecológica, su apoyo y ampliación. La formación de agricultores jóvenes etc.
Constituir cooperativas de consumidores vinculados, en este contexto a la agricultura, como forma de controlar producciones, distribuciones, consumo etc.
Apoyo y potenciación de la propia agricultura mallorquina no intensiva, creo que la mayoría, procurando establecer líneas consensuadas de transformación en aspectos de mayor sostenibilidad si es necesario .Ayudar a la comercialización de estos productos y vincularlos a las cooperativas .Apoyar los mercados locales, darles mayor difusión y posibilidades horarias de compra etc.
Ø Desarrollo, ampliación de la recogida selectiva, desarrollo de pequeñas unidades de tratamiento de los residuos, ya sea desde lo orgánico o los propios Voluminosos. Desarrollo de un Plan concreto de recogida selectiva y de tratamiento de los residuos en la Ciudad de Palma. Desarrollo de recogida con objetivos de reutilización de Voluminosos, constituir y ampliar los mercados de objetos reutilizados.
Ø El desarrollo de las energías alternativas, solares eólicas, debe ser un aspecto que debe ser estudiado con todas las posibilidades que éstas pueden ofrecer, partiendo de la búsqueda de la mayor independencia posible en este contexto.
Ø Constitución de Servicios de proximidad, esto puede conllevar aspectos muy diversos pero ricos en las posibilidades de empleo, pero también en economías cercanas a lo local: la ley de dependencia, residencias, centros, servicios a domicilio , etc. las escuelas infantiles ,limpieza playas ,torrentes , bosques etc.
Creo que las paginas 6,7,8, del documento de la Asamblea de Febrero, aporta aspectos en este terreno a considerar, dentro de este espacio que estamos comentando. A ellas os remito.
Por desgracia, o por suerte, no lo se, todos estos espacios que hemos comentado necesitan de la voluntad y la estrategia política .Ya que en el fondo, se trata de ganar a la política para un espacio u otro,, para unos paradigmas u otros. Desde esta óptica, creo que seria de interés que la primera discusión o reflexiones la situáramos en el espacio que el escrito intenta cubrir.
Es difícil la actuación, desde estas perspectivas, sin establecer las líneas de actuación, las alianzas que la hacen factible, es decir, se necesitan acuerdos, compromisos políticos para llevarlas a cabo, así como planes estratégicos que definan líneas de actuación a corto y a más largo plazo.
Pese a esta necesidad , quisiera concluir que los Paradigmas alternativos son embrionarios pero activos .La consigna de que hoy otro mundo es posible va acompañado por los hechos de que otra economía también lo es.
En las condiciones de la economía globalizada actual, la grave crisis que estamos viviendo muestra la inviabilidad del modelo neoliberal basado en el crecimiento indefinido (sin respeto a los límites de la Naturaleza), la desregulación de los mercados y el mantenimiento de vergonzosos paraísos fiscales.
El deterioro ambiental y la pobreza en el mundo son desafíos que alcanzan al conjunto de la humanidad. Ésta se enfrenta al reto de lograr la sostenibilidad en un mundo cuyos recursos naturales son limitados. La disponibilidad de combustibles fósiles, materias primas, agua potable, aire limpio y hasta el propio equilibrio climático se encuentran hoy en un punto crítico. Incluso los alimentos están escaseando alarmantemente en las zonas más pobres, como consecuencia de la especulación.
Las gentes de todo el mundo sufren las consecuencias de estos problemas que, en su mayor parte, no han generado. La calidad de vida de los más pobres se ha deteriorado a causa del hambre y la pobreza, pero también la calidad de vida de los más ricos está comprometida por el cambio climático, la crisis económica y los problemas sociales que afectan a la seguridad en todas sus vertientes.
Se pierde el contacto con lo esencial cuando se confunde ser y tener, vivir y consumir, cuando se convierte la existencia en una estrategia para crecer cuantitativamente.
La que se nos quiere presentar como una mera crisis financiera es tan sólo una parte visible de una verdadera crisis sistémica que requiere de soluciones valientes, imaginativas e integradoras. No se puede abordar simplemente insuflando recursos económicos en algunas áreas del sistema, o impulsando la producción en sectores clásicos de la economía, sino con un cambio de paradigma que ponga la atención en la sostenibilidad humana y ambiental. Y los primeros pasos consisten en abordar el problema del cambio climático y poner fin a la pobreza, garantizando que todas las personas que respiran el aire común de la Tierra puedan hacer real su derecho a llevar una existencia digna.
Sobre el problema del cambio climático hemos sido alertados largamente desde los sectores científicos. La influencia de la acción humana sobre el clima está demostrada, como también las posibilidades de que el sistema sufra cambios abruptos si no se abordan rápidamente las medidas oportunas. No es legítimo posponer esta grave cuestión ambiental, que requiere de un consenso internacional no menos importante y urgente que el que ha suscitado el tema financiero, pues en la mitigación del cambio climático, en la corrección de sus causas, nos va el futuro sostenible de la humanidad sobre el planeta. Reclamamos, por tanto, que la acción de nuestro Gobierno en este tema sea decidida y firme, en consonancia con su gravedad, dedicando recursos de todo tipo al desarrollo de energías renovables y a la búsqueda de medidas correctoras en nuestras emisiones de gases de efecto invernadero, entre otras…, en el marco de una acción internacional coordinada y eficiente.
En otro orden de cosas, y en el plano económico, parece pertinente detenerse a contemplar la influencia de la crisis en la población de nuestro país. El empleo está siendo castigado especialmente por la situación. El cierre de empresas y las deslocalizaciones productivas dejan en desamparo a miles y miles de familias que ven como peligra su subsistencia. Hoy es evidente que un trabajo remunerado ya no está al alcance de todos los hombres y mujeres que lo desean. Las condiciones actuales hacen no sólo difícil, sino imposible el pleno cumplimiento de este derecho humano.
En el mundo real en que vivimos, la oportunidad de participar en la tarea común —el derecho al trabajo— no está garantizada para todas las personas. Una vez que el trabajo ha sido transmutado en mercancía sujeta a las leyes del mercado, el individuo pierde su más preciosa capacidad: la de obtener el sustento mediante su iniciativa y trabajo propios. La oportunidad de trabajar ya no depende tanto de la voluntad del individuo como de los complejos e injustos mecanismos del mercado en relación con ese artificio social que es el empleo.
En estas condiciones, resulta ilusorio y totalmente injusto pensar que en nuestras sociedades todo el mundo puede salir adelante disponiendo de un empleo digno. Más bien, lo que constatamos es la existencia de millones de excluidos, de un amplio contingente de personas de todas las edades que realizan “trabajos basura” o no tienen ni siquiera acceso a ellos. En España, las estimaciones sitúan a 8 millones de personas en estas condiciones, viviendo por debajo del umbral de la pobreza. Y la presente crisis hace pensar que el número aumentará gravemente.
Si, en otro momento histórico, la conquista de nuestras sociedades fue conseguir la democracia política (derecho al voto), entendemos que, en las condiciones actuales, ésta debería extenderse a una democracia económica (derecho a un ingreso básico por el hecho de ser ciudadano) que, en consonancia con la Carta de los Derechos Humanos Emergentes (artículo 1) garantice a todas las personas de nuestro país unas percepciones económicas mínimas que les permitan vivir dignamente.
Este ingreso es lo que genéricamente se conoce como Renta Básica de Ciudadanía (RBC). Se trata de una medida que ya está siendo aplicada, en forma total o parcial, en países como Canadá, Alaska, Brasil… En nuestro país hay estudios e iniciativas que van en esa dirección. En cuanto a los fondos necesarios para sufragar la RBC, esta cuestión ha sido estudiada a fondo por expertos que han demostrado que podrían obtenerse con ciertos reajustes fiscales.
Es importante comprender que la RBC no se plantea como una nueva carga para el Estado, porque no es un gasto social, sino una medida económica con inmediatos beneficios sociales, desde la constatación de que el bienestar generalizado produce sociedades más equilibradas, más equitativas socialmente y con menos gastos en policía, salud, etc. Esta medida, además, incentivaría la participación ciudadana en la vida pública y la reorientación de nuestro contexto comunitario hacia valores de solidaridad y cooperación entre grupos humanos.
En tiempos de crisis, como el actual, la adopción de la RBC nos parece una medida claramente necesaria, que aliviaría de inmediato la difícil situación por la que están pasando miles de familias españolas. Se trata de una solución parcial, desde luego, pero no por ello deja de ser efectiva. En un primer momento, y con carácter urgente, podría aprobarse su implantación para todas aquellas personas, mayores de 18 años, que por haber perdido su empleo, por su condición de pensionistas o por otras razones, perciben prestaciones sociales inferiores al salario mínimo interprofesional –que sería el umbral de referencia-, lo que aportaría estabilidad económica y emocional a quienes están sufriendo injustamente las consecuencias de los desmanes del mercado. Ello sin perder de vista su carácter universal, hacia el que habría que tender en el futuro.
A este respecto debe considerarse rápidamente la inmediata aplicación de fórmulas de financiación alternativas, como la que se refiere a tasas sobre transacciones de divisas, propuesta recientemente de nuevo a las Naciones Unidas y contenida en la Declaración sobre fuentes innovadoras para el financiamiento de la “Iniciativa contra el hambre y la pobreza”, suscrita el 24 de septiembre de 2008 en Nueva York por los Presidentes Michelle Bachelet, Lula, Rodríguez Zapatero y el Ministro de Asuntos Exteriores francés, B. Kouchner.
Los abajo firmantes, miembros y colaboradores de la Fundación Cultura de Paz, instamos al Gobierno y a nuestros representantes parlamentarios a que contemplen con carácter urgente estas propuestas, en la confianza de que los intereses del medio ambiente y de la gente merecen ser atendidos con medidas directas que afecten de inmediato a su calidad de vida y también a sus economías, salvaguardándoles de graves riesgos ambientales y de la precariedad y amenaza de exclusión.
1. EN CASA DEL HERRERO, CUCHARA DE PALO. Los que mandan hacen todo lo contrario de lo que dicen. Es necesario abandonar el capitalismo y devolver a la economía su significado originario, como conjunto de actividades por satisfacer las necesidades humanas dentro los límites de la biosfera.
2. CAMINO LARGO, PASO CORTO. La verdadera alternativa a la crisis actual (financiera y económica, pero también alimentaria, ecológica y energética) es transitar hacia una economía postcapitalista que todavía hoy se está gestando.
4. DAR GATO POR LIEBRE. Nos estafan al por mayor, que nuestro dinero sirva para rescatar la banca y el sector del ‘ladrillo’ es insultarnos. Un desafío a una democracia vacía y vaciada de contenidos. Una auténtica provocación a las necesidades sociales.
5. QUIEN TIENE EL CULO ALQUILADO, NUNCA SE SIENTA CUANDO QUIERE. Hace falta promover la economía productiva ante la economía especulativa. Pero tampoco cualquier economía productiva, sino aquella orientada a satisfacer necesidades sociales y a reconvertir ecológicamente aquellos sectores industriales que produzcan bienes socialmente útiles.
6. QUIENES LA HAGA, QUE LA PAGUE. La crisis económica la deben pagar los ricos, que son los que la han provocado. Quién a hierro mata, que a hierro muera.
8. DE RICOS, EL CEMENTERIO ESTA LLENO. EL actual modelo de crecimiento económico, la distribución desigual del poder y la riqueza y la crueldad de 70.000 personas muertas de hambre cada día y 2.800 millones de pobres en el mundo (8 millones en el estado español) no debería durar un día más sin dar pasos efectivos para erradicarla. A todas y todos nos afectan los niveles de miseria, violencia y miedo que asedian el planeta. Hace falta un compromiso con las generaciones futuras.
9. YA PUEDEN SILBAR, QUE SI EL BURRO NO QUIERE BEBER... Ante la servidumbre voluntaria a qué nos invitan, decir NO es decir NO. Sin nosotros, esto no se aguanta.
10. QUIEN SIEMBRA, RECOJE. A corto plazo hace falta presionar a los gobiernos para que adopten políticas públicas para controlar el mercado y dotar de más poder democrático y recursos a la ciudadanía, tanto en los países de los centros económicos como en los de la periferia. A medio plazo, demostrar que hay alternativas y plantear modelos diferentes por demostrar que otra economía es posible. Mientras no lo hacemos, ganarán ellos. La economía o la hacemos nosotras...o la harán contra nosotras.
“La mesa suntuosa es dónde hay de todo. La mesa justa, dónde no falta nada” Demócrito
(1) LAS FINANZAS ÉTICAS No les hagas más el juego a quienes han provocado la crisis. Deposita tus ahorros en entidades de ahorro ético. La transparencia y los criterios sociales y solidarios son su razón de ser. En Cataluña hay hasta cuatro entidades dónde ya puedes hacerlo. (mas información http://www.fets.org/)
(3) CONSUMO RESPONSABLE La sociedad del consumo compulsivo planifica perfectamente los impulsos hacia un consumo irracional y derrochador. Rechaza el consumismo enloquecido. Existen redes y encuentros de intercambio de objetos, servicios o conocimientos en varios barrios y ciudades. Evita los grandes centros comerciales, que protagonizan la especulación sobre productos básicos y aumentan la carestía de la vida arruinando la agricultura. Compra cercano y refuerza la economía local. No dejes el país en manos de las multinacionales. (para más información: http://www.notecomaselmundo.org/)
(4) CONSUMO COMPARTIDO Muchos de los gastos familiares aumentan por la carencia de servicios públicos de calidad, pero también por el egocentrismo que se promueve. Hay muchas cosas que hacemos cotidianamente, cada cual por nuestra cuenta, que las podríamos realizar de forma compartida. Todas ganaríamos. El transporte es un ejemplo de una necesidad colectiva que el capitalismo fomenta que la resolvamos individualmente con el coche, devorador de vidas y destructor del medio ambiente.
(5) CONSUMO SOSTENIBLE Ante el colapso ecológico, fomenta el reciclaje y reduce el gasto energético. Gestos sencillos como los ahorradores de agua, las bombillas de bajo consumo o un buen aislamiento térmico harán reducir tu gasto energético... y monetario!
(6) COOPERATIVISMO DE CONSUMO AGROECOLÒGICO. Acercaté a la realidad de las cooperativas de consumo agroecològico, que fomentan los vínculos campo-ciudad, apoyan a nuestro campesinado y reivindica la soberanía alimentaria de los pueblos. Fomentan la agricultura local y la supervivencia del campo, reducen el gasto ecológico produciendo localmente, promueven el alimento de temporada y rompen con las reglas de la desigualdad Norte-Sur (para más información: http://www.ecoconsum.org/)
(7) LA VIVIENDA. Pese a que existen en otros países de Europa alternativas a la actual locura del mercado inmobiliario, el poder acumulado por el sector de la construcción deja pocos huecos. Aquí ha especulado hasta el hijo del portero. Cambiarlo depende de todas y todos. Actualmente hay muchas casas sin gente (1,5 millones de viviendas nuevas vacías) y demasiada gente sin casa, o que casi no puede pagarla. Hace falta explorar experiencias locales de mercados alternativos propietario-inquilinos; otros modelos de cooperativismo de vivienda y promover iniciativas para que no nos estrangulen las hipotecas. En Marinaleda (Andalucía), por ejemplo, la promoción municipal de vivienda autoconstruida de 190 metros cuadrados tiene un precio final de 36.000 euros que se pagan con couotas mensuales de 20 euros. Ahora y aquí. Hoy mismo. En pleno 2008. Que nos vendan la moto que no es posible.
(8) RECUPERACIÓN De EMPRESAS En otros periodos de crisis, ante el alud de cierres de empresas, la autoorganización de los trabajadores y trabajadoras ha desembocado a menudo en la recuperación de las empresas por los trabajadores, bajo forma cooperativa. Es importante, siempre que se pueda, estudiar la viabilidad de esta opción. Nos podemos inspirar en experiencias de éxito como la cooperativa Mol - Matric (matriceria de Barberà del Vallès), Gramagraf (artes gráficas, Badalona) o Cemid (automatizaciones industriales, Terrassa).
(10) EL ENDEUDAMIENTO. ¡Cuidado con las cuentas! No te endeudes más allá de tus posibilidades. Es una de las trampas programadas por quien hacen y deshacen nuestras vidas en los parqués de las bolsas de la especulación. Planifica los gastos, razona las necesidades. Compártelas cuando puedas. Intercambia, comparte, mancomuna, coopera. Son los verbos conjugados del futuro.
NI EN NUESTRO NOMBRE NI CON NUESTRO DINERO
Se trata que el actual desorden económico no se consolide ni en nuestro nombre ni con nuestro dinero. Se trata de construir verdaderamente una alternativa plausible, necesaria; esbozar una economía paralela que funcione con otros valores. Una economía de escala humana. Por gastar menos, por compartir más. Las diversos corrientes de la economía crítica (marxista, ecologista, feminista, altermundista) ya hace años que plantean alternativas concretas a tanto desorden económico. Haz posible la alternativa desde ahora mismo. También depende de ti, de lo que cada cual de nosotros hacemos cada día y podamos aportar.
4.- CONTRA LA CRISIS CREAR EMPLEO
El documento completo haciendo clic aquí
Objetivos cuantitativos:
1.- Situar el paro al final de 2011 en el nivel del 1 de enero de 2008
a) Frenar la destrucción de empleo, mediante un conjunto de medidas de choque.
b) Programa de apoyo a la economía real, dando continuidad a la creación de puestos de trabajo que acojan el desempleo en la construcción y apoyando nuevos proyectos de inversión creadora de empleo.
Las medidas a) y b) representan conjuntamente el mantenimiento o creación de 1 millón de puestos de trabajo y se aplicarían en 2009.
c) Creación de 900.000 puestos de trabajo durante 2010 y 2011 en los sectores estratégicos para el futuro de la economía española, y en el sector público con el objetivo de mejorar la calidad de vida de todos los ciudadanos y la calidad y estabilidad del trabajo.
2.- Ayudar a las familias con dificultades como consecuencia de la situación de desempleo.
Objetivo cualitativo:
Crear las condiciones para un cambio de modelo productivo que garantice empleo de calidad, digno y estable con un importante papel del sectorpúblico que garantice una mayor calidad de vida.
A continuació 4 documents a tenir molt en compte....
1.- GUIÓN PARA UNAS REFLEXIONES ECONÓMICAS
Recordeu: Si sou membres de la llista de distribució del G.A.C- per fer-ho només heu d'enviar mail a alternatives.crisi@gmail.com- teniu la darrera informació actualitzada del nostre grup)
1.- GUIÓN PARA UNAS REFLEXIONES ECONÓMICAS
Autor T.P., membre del G.A.C.
INTRODUCCIÓN
Decir que este pequeño guión no tiene un sentido muy concreto, más allá de ser un posible instrumento para ir rellenando temas ,recoger aportaciones y en el fondo, ir abriendo de la forma más consensuada posible un cierto esqueleto que nos aproxime a consensuar ideas, limitaciones del propio sistema ,pero también las nuestras propias. Sobre todo, que nos posibilite definir propuestas concretas para las necesarias alternativas de nuestro entorno local sin olvidar lo global.
Tengo que decir que este no es un documento que se introduzca en aspectos muy generales de nuestra economía balear, ni es un documento de alternativas al paro etc..es una reflexión, un tanto “filosófica” teñida a la vez de posibles alternativas, que con seguridad, si serian un instrumento de la lucha contra el Paro, en el caso de llevarse a buen termino.Hemos intentado mezclar reflexiones más amplias, más globales, con otras de ámbito más concreto....Bueno aquí tenéis el temita.
1.-LIMITACIONES DE LOS PARADIGMAS DEL SISTEMA
Ø El desarrollo es ilimitado, los recursos infinitos, ya sean en el terreno de la extracción como en la acción de sumidero que cumple nuestro Planeta. Es verdad que esta afirmación la podrían reafirmar personas del propio sistema, la realidad es que los hechos suelen ser tozudos y los cambios son pocos o a peor. Creo que el sistema puede llegar a constituir, practicar, desarrollar políticas de costes de externalidades , pero no de ecología económica.
Ø A mayor producción, mayor riqueza, más posibilidades de distribución .Sin lugar a dudas el sistema ha producido efectos positivos en algunos aspectos: los avances tecnológicos, el bienestar para parte de la sociedad, etc...A costa de que el desarrollo de unos pocos, obviamente el alto nivel de consumo de estas minorías, el 20% de la población degrade las capacidades naturales, físicas de cualquier entorno territorial en el que se ubiquen los espacios de “riqueza”, consuman un espacio físico superior a 12 y 15 veces mayor de su propio territorio. La huella ecológica es y pertenece a la opulencia .Con ello no pretendo decir que no exista en la pobreza, pero no se la roban a nadie, sus motivos son la sobrevivencia y obviamente la expoliación que ejercemos sobre Las Amazonas podría ser un ejemplo Como sabéis nuestra huella es cercana a un 6, es decir, nos comemos 6 islas con nuestra riqueza, la palabra correcta seria consumimos.
El sistema limitado impide que todos y todas podamos llegar a los niveles de los “ricos”, el espacio físico lo hace imposible. Debe mantener el status construido, la defensa de su sistema es fundamental para su continuidad. Obviamente todos los medios son justos para mantener esta situación, desde los conflictos hasta la continuidad de la pobreza, desde los no cumplimientos de las promesas como las del Tercer Milenio etc
Ni el crecimiento ni la mayor producción, han sido elementos que hayan podido configurar, en ningún momento, un cierto reparto global. Los crecimientos de riqueza en países como Francia, Alemania, Gran Bretaña en los últimos años 15 años han sido capaces de doblar su propia riqueza 20 veces a la de antaño .Lógicamente estos hechos no han constituido un mayor reparto de la riqueza, todo lo contrario, mayor pobreza y una acumulación mayoritaria de la riqueza en poco más de 6000personas. Lógicamente las cuotas de consumo si han sido elevadas de forma constante, lo que no tiene mucho que ver con un reparto equitativo de la riqueza..
Ø La competitividad, motor de la economía, del propio mercado o de su funcionamiento . La regla nombrada, da en primer lugar a las personas, a las empresas, un único motivo de funcionamiento .Solamente a través de este factor humano es posible entender la dinámica económica .La competitividad mercantil se trasforma en competitividad en otros aspectos de la vida. Pero pese a ello, no explica porque este principio tiene en si más valor que el de la cooperación.
Ø El mercado, la base sobre la que se sostiene nuestro sistema da a la economía un único y exclusivo factor, el valor del intercambio, de las compras y de las ventas .Convierte la economía en un fin puramente mercantil en si mismo, desvirtuando a la economía como instrumento de relaciones humanas , de relaciones comunitarias ,de servicio. La exclusividad de creencia en y por el mercado ha constituido "el fundamentalismo del mercado" una creencia cuyo objetivo fue construir y constituir la globalización basada en los mercados libres y no regulados, que se materializan en varias tesis procedentes de los mismos paradigmas que sostienen las raíces del sistema :
1. Los mercados son siempre más eficientes que el propio Estado.
2. El Estado es un obstáculo a la libertad
3. Con los mercados libres, sin trabas, podemos construir los fundamentos de lo social.
.Las privatizaciones de las empresas públicas, las fusiones de empresas, la concentración empresarial, la liberación de sectores del Monopolio del Estado: Energías, telecomunicaciones ,trasporte.....La eliminación de las restricciones cambiarias, y de las cuentas de capital de las balanzas de pago, el cada vez menor control de los bancos por parte de los Estados, la eliminación de las bancas del Estados, la reducción de fondos reales en función de las inversiones o operaciones financieras etc....obviamente todo ello modifico sustancialmente el papel de las finanzas en relación al desarrollo económico. Los sucesos, que se inician en 2007, con el pinchazo de la burbuja inmobiliaria en EE.UU y las famosas subprime han cuestionado, sino clausurado este proyecto fundamentalista.
Lógicamente estos paradigmas no han significado excesivas preocupaciones para el sistema, ha tenido y tiene una gran capacidad de adaptación .Consiguiendo a través de su desarrollo particular y de la nombrada adaptación, la idolatría del consumismo y la mercantilización de la vida.
El actual sistema, también ha creado múltiples relaciones e interdependencias, entre procesos socioeconómicos y procesos políticos e institucionales. El capitalismo va más allá de la mera economía, es un sistema sostenido en lo político y en una capacidad de convencimiento ideológico.
Lógicamente los Paradigmas del sistema tienen un sostén social, un acuerdo social, acompañado y fortalecido por lo político...
Los paradigmas construidos y constituidos por el sistema tienen una debilidad manifiesta desde la óptica social, ambiental y de justicia, incluso de la propia concepción económica, pero no existen otros paradigmas con capacidad de alternativa para un entramado social como el que ha constituido el actual sistema. Pienso que las condiciones de posibles cambios, vienen establecidas en la constitución de nuevos paradigmas, pero también es real que los cambios sociales hacia los mismos, son lentos, difíciles y a muy largo plazo.
La filosofía, doctrina Keinisiana, la socialdemócrata, es incapaz de resolver la situación, ya que no representan un modelo diferencial. Lógicamente si representan una forma de mejorar a este propio sistema. Sus planteamientos, reivindicaciones, conceptos económicos, etc. no pueden ser marginados ,todo lo contrario, pero no son, ni reúnen en si mismos la doctrina, la filosofía económica que haga posible la constitución de una alternativa..Sus reflexiones actuales, ni las históricas, no pertenecen a las alternativas anticapitalistas, se reflejan dentro de una mejora del sistema y lógicamente de determinadas clases sociales.
El gran Reto de estas políticas, así como las tan cacareadas de cambio de modelo, de modificaciones etc desde algunos voceros del sistema se encuentran en la resolución práctica de dos aspectos: el hambre y el cambio climático. Sin estas dos premisas y las correspondientes consecuencias que ellas pueden conllevar al propio sistema, a sus propios votantes etc.., sin resoluciones fuertes, decididas, reales, controlables de estos dos aspectos es imposible creer en cambios ,en nuevas iniciativas constituidas dentro del propio sistema...en posibles cambios del sistema.
Pese a la fortaleza del sistema, en los ámbitos ya nombrados, el sistema capitalista no es un ente inamovible, dentro de su seno se desarrollan movimientos ideas que pueden conllevar a algunas modificaciones:
ü China, pese a sus actuales dificultades de desarrollo, en lugar de un 12% de aumento de su PIB , puede quedarse en un 6-7% ,es un factor nuevo que en la actualidad controla una buena parte de las inversiones Estadunidenses ,sobre todo a lo que afecta a bonos del Estado. Sus “concepciones capitalistas, que se encuentran claramente definidas, tienen ciertos matices diferenciales, como se puede verse en sus inversiones en África.
ü India, Brasil,.Rusia, etc....juegan un papel importante en la presión para ocupar espacios concretos dentro del sistema, así como algún otro país.
Las posibilidades de pérdidas de hegemonías de los que actualmente las ejercen, pueden sufrir modificaciones sustanciales dependiendo de las “alianzas” que se lleguen a constituir y a establecer, los países llamemos “emergentes”.
En última instancia, estas reflexiones últimas no tienen otro sentido que ponerlas sobre el tapete de la reflexión como elementos importantes a considerar, pero que no entran , obviamente, dentro de lo que consideramos lo Alternativo.
2.-CONSTRUIR Y CONSTITUIR NUEVOS PARADIGMAS
La economía es un sistema al servicio de las personas, de su entorno, de su comunidad, no es al revés. La economía es un instrumento, no es un fin en si mismo.
Desde esta óptica lo que prevalece no es la competitividad, es la Cooperación, es la de la interrelación. Las economías sociales y solidarias son actuaciones que trabajan en lo local, pero constituyen una realidad global interrelacionada, desde lo local a lo global y forman un nudo que va desde Baleares a Porto Alegre, pasando Argentina, Madrid etc...
La economía social local ecológica, debe ser ubicada dentro de este contexto, debe levantar la vista de lo cotidiano y elevarlo hacia lo global.
La economía, su control ,su gestión es y tiene que ser un derecho humano, no pueden existir privatizaciones que hipotequen ni la felicidad del total de la Humanidad ,ni el entorno que da sustento a la vida, desde el agua al aire, pasando por las materias primas ,etc..
El dinero, nuestros ahorros, son nuestros y debemos ejercer un control del mismo, debemos ejercer y constituir un sistema financiero en el cual el dinero debe ser considerado como un instrumento para los fines de una economía al servicio de las personas. Si el dinero es un fin en si mismo, una fuente de riqueza circulante y lucrativa, es la base para convertirlo en una estructura incontrolada que pretende tener vida por si mismo.
La distribución de la riqueza, no la constitución de más, sobre todo en nuestra área concreta, tiene que ser el eje fundamental de preocupación. Ello posibilita aplicar, realizar, y concretar políticas de distribución entre los pueblos(por ejemplo la deuda histórica) políticas de fiscalidad que penalicen la riqueza, la constitución de redes comerciales más justas y equitativas como el comercio justo, incluso sin descartar intercambios que se van desarrollando sin las premisas del Comercio internacional, como el de Cuba ,Venezuela, Brasil ,Colombia etc...Dentro del terreno del sistema financiero encontramos la aplicación de la tasa Tobbi, la renuncia a los Paraísos Fiscales, o su persecución etc.
Tenemos y debemos cumplir con la responsabilidad que nos atañe con y para las generaciones futuras. El mundo no ha empezado con nosotros y con una poca suerte tampoco va a terminar. Debemos cumplir con un compromiso generacional de dejar un mundo habitable, por lo menos igual al que hemos heredado y ello significa configurar un mundo sostenible en lo social y en lo ambiental..
Lógicamente, esta afirmación conlleva dos cuestiones: la economía ambiental y la economía sostenible .Entendemos a la primera como la valoración económica de los costes de externalidades .Entendemos a la segunda como un planteamiento ,bastante correcto del concepto ,pero excesivamente maniobrada desde los propios poderes y desde las propias administraciones, pero no los consideraría “enemigos”, al contrario, pueden formar parte de las necesarias alianzas de las economías sociales y solidarias.
Las economías locales son lógicamente las mejores formas de concretar estos paradigmas ,o lo que consideréis oportuno llamar, pero éstas no se pueden desarrollar ,ni tiene mucho sentido desarrollarlas ,sino es con una fuerte base política ideológica, que conlleve por una parte la negación de lo establecido y la configuración de nuevos paradigmas por mucho que estos nos parezcan embrionarios.
En mi opinión, los aspectos o posibles espacios de trabajo de esta posible economía local, deberán establecer lazos, conexiones, vinculaciones ,en un concepto o idea de Red que debe interconectarse con otras realidades ,ya sean éstas locales, es decir estrechamente vinculadas con el tejido social correspondiente, o a la búsqueda de vinculaciones con otras realidades de su propio territorio y de otros espacios .
Posibles iniciativas desde los ámbitos locales:
Ø Trabajar para desarrollar la soberanía alimentaria, vivir de nuestros recursos es un reto no una realidad posible hoy .Aceptar esta soberanía en valores ecológicos, agricultura ecológica, su apoyo y ampliación. La formación de agricultores jóvenes etc.
Constituir cooperativas de consumidores vinculados, en este contexto a la agricultura, como forma de controlar producciones, distribuciones, consumo etc.
Apoyo y potenciación de la propia agricultura mallorquina no intensiva, creo que la mayoría, procurando establecer líneas consensuadas de transformación en aspectos de mayor sostenibilidad si es necesario .Ayudar a la comercialización de estos productos y vincularlos a las cooperativas .Apoyar los mercados locales, darles mayor difusión y posibilidades horarias de compra etc.
Ø Desarrollo, ampliación de la recogida selectiva, desarrollo de pequeñas unidades de tratamiento de los residuos, ya sea desde lo orgánico o los propios Voluminosos. Desarrollo de un Plan concreto de recogida selectiva y de tratamiento de los residuos en la Ciudad de Palma. Desarrollo de recogida con objetivos de reutilización de Voluminosos, constituir y ampliar los mercados de objetos reutilizados.
Ø El desarrollo de las energías alternativas, solares eólicas, debe ser un aspecto que debe ser estudiado con todas las posibilidades que éstas pueden ofrecer, partiendo de la búsqueda de la mayor independencia posible en este contexto.
Ø Constitución de Servicios de proximidad, esto puede conllevar aspectos muy diversos pero ricos en las posibilidades de empleo, pero también en economías cercanas a lo local: la ley de dependencia, residencias, centros, servicios a domicilio , etc. las escuelas infantiles ,limpieza playas ,torrentes , bosques etc.
Creo que las paginas 6,7,8, del documento de la Asamblea de Febrero, aporta aspectos en este terreno a considerar, dentro de este espacio que estamos comentando. A ellas os remito.
Por desgracia, o por suerte, no lo se, todos estos espacios que hemos comentado necesitan de la voluntad y la estrategia política .Ya que en el fondo, se trata de ganar a la política para un espacio u otro,, para unos paradigmas u otros. Desde esta óptica, creo que seria de interés que la primera discusión o reflexiones la situáramos en el espacio que el escrito intenta cubrir.
Es difícil la actuación, desde estas perspectivas, sin establecer las líneas de actuación, las alianzas que la hacen factible, es decir, se necesitan acuerdos, compromisos políticos para llevarlas a cabo, así como planes estratégicos que definan líneas de actuación a corto y a más largo plazo.
Pese a esta necesidad , quisiera concluir que los Paradigmas alternativos son embrionarios pero activos .La consigna de que hoy otro mundo es posible va acompañado por los hechos de que otra economía también lo es.
2.- EN TIEMPOS DE CRISIS SOLUCIONES PARA LA GENTE
Autores y autoras: Federico Mayor ZaragozaPresidente de la Fundación Cultura de Paz José Antonio PérezObservatorio Renta Básica de ATTAC-Madrid María NovoTitular de la Cátedra UNESCO de Educación Ambiental y Desarrollo Sostenible. UNED Enrique del RíoPresidente de PROEMPLEO (Centro de Información, Gestión y Promoción del Empleo Juvenil) Juan Ramón GalánVicepresidente de la Fundación Valores Dolores Limón DomínguezDirectora del grupo de investigación “Educación de Personas Adultas y Desarrollo”. Universidad de Sevilla Ana Barrero TiscarDocumentalista de la Fundación Cultura de Paz
En las condiciones de la economía globalizada actual, la grave crisis que estamos viviendo muestra la inviabilidad del modelo neoliberal basado en el crecimiento indefinido (sin respeto a los límites de la Naturaleza), la desregulación de los mercados y el mantenimiento de vergonzosos paraísos fiscales.El deterioro ambiental y la pobreza en el mundo son desafíos que alcanzan al conjunto de la humanidad. Ésta se enfrenta al reto de lograr la sostenibilidad en un mundo cuyos recursos naturales son limitados. La disponibilidad de combustibles fósiles, materias primas, agua potable, aire limpio y hasta el propio equilibrio climático se encuentran hoy en un punto crítico. Incluso los alimentos están escaseando alarmantemente en las zonas más pobres, como consecuencia de la especulación.
Las gentes de todo el mundo sufren las consecuencias de estos problemas que, en su mayor parte, no han generado. La calidad de vida de los más pobres se ha deteriorado a causa del hambre y la pobreza, pero también la calidad de vida de los más ricos está comprometida por el cambio climático, la crisis económica y los problemas sociales que afectan a la seguridad en todas sus vertientes.
Se pierde el contacto con lo esencial cuando se confunde ser y tener, vivir y consumir, cuando se convierte la existencia en una estrategia para crecer cuantitativamente.
La que se nos quiere presentar como una mera crisis financiera es tan sólo una parte visible de una verdadera crisis sistémica que requiere de soluciones valientes, imaginativas e integradoras. No se puede abordar simplemente insuflando recursos económicos en algunas áreas del sistema, o impulsando la producción en sectores clásicos de la economía, sino con un cambio de paradigma que ponga la atención en la sostenibilidad humana y ambiental. Y los primeros pasos consisten en abordar el problema del cambio climático y poner fin a la pobreza, garantizando que todas las personas que respiran el aire común de la Tierra puedan hacer real su derecho a llevar una existencia digna.
Sobre el problema del cambio climático hemos sido alertados largamente desde los sectores científicos. La influencia de la acción humana sobre el clima está demostrada, como también las posibilidades de que el sistema sufra cambios abruptos si no se abordan rápidamente las medidas oportunas. No es legítimo posponer esta grave cuestión ambiental, que requiere de un consenso internacional no menos importante y urgente que el que ha suscitado el tema financiero, pues en la mitigación del cambio climático, en la corrección de sus causas, nos va el futuro sostenible de la humanidad sobre el planeta. Reclamamos, por tanto, que la acción de nuestro Gobierno en este tema sea decidida y firme, en consonancia con su gravedad, dedicando recursos de todo tipo al desarrollo de energías renovables y a la búsqueda de medidas correctoras en nuestras emisiones de gases de efecto invernadero, entre otras…, en el marco de una acción internacional coordinada y eficiente.
En otro orden de cosas, y en el plano económico, parece pertinente detenerse a contemplar la influencia de la crisis en la población de nuestro país. El empleo está siendo castigado especialmente por la situación. El cierre de empresas y las deslocalizaciones productivas dejan en desamparo a miles y miles de familias que ven como peligra su subsistencia. Hoy es evidente que un trabajo remunerado ya no está al alcance de todos los hombres y mujeres que lo desean. Las condiciones actuales hacen no sólo difícil, sino imposible el pleno cumplimiento de este derecho humano.
En el mundo real en que vivimos, la oportunidad de participar en la tarea común —el derecho al trabajo— no está garantizada para todas las personas. Una vez que el trabajo ha sido transmutado en mercancía sujeta a las leyes del mercado, el individuo pierde su más preciosa capacidad: la de obtener el sustento mediante su iniciativa y trabajo propios. La oportunidad de trabajar ya no depende tanto de la voluntad del individuo como de los complejos e injustos mecanismos del mercado en relación con ese artificio social que es el empleo.
En estas condiciones, resulta ilusorio y totalmente injusto pensar que en nuestras sociedades todo el mundo puede salir adelante disponiendo de un empleo digno. Más bien, lo que constatamos es la existencia de millones de excluidos, de un amplio contingente de personas de todas las edades que realizan “trabajos basura” o no tienen ni siquiera acceso a ellos. En España, las estimaciones sitúan a 8 millones de personas en estas condiciones, viviendo por debajo del umbral de la pobreza. Y la presente crisis hace pensar que el número aumentará gravemente.
Si, en otro momento histórico, la conquista de nuestras sociedades fue conseguir la democracia política (derecho al voto), entendemos que, en las condiciones actuales, ésta debería extenderse a una democracia económica (derecho a un ingreso básico por el hecho de ser ciudadano) que, en consonancia con la Carta de los Derechos Humanos Emergentes (artículo 1) garantice a todas las personas de nuestro país unas percepciones económicas mínimas que les permitan vivir dignamente.
Este ingreso es lo que genéricamente se conoce como Renta Básica de Ciudadanía (RBC). Se trata de una medida que ya está siendo aplicada, en forma total o parcial, en países como Canadá, Alaska, Brasil… En nuestro país hay estudios e iniciativas que van en esa dirección. En cuanto a los fondos necesarios para sufragar la RBC, esta cuestión ha sido estudiada a fondo por expertos que han demostrado que podrían obtenerse con ciertos reajustes fiscales.
Es importante comprender que la RBC no se plantea como una nueva carga para el Estado, porque no es un gasto social, sino una medida económica con inmediatos beneficios sociales, desde la constatación de que el bienestar generalizado produce sociedades más equilibradas, más equitativas socialmente y con menos gastos en policía, salud, etc. Esta medida, además, incentivaría la participación ciudadana en la vida pública y la reorientación de nuestro contexto comunitario hacia valores de solidaridad y cooperación entre grupos humanos.
En tiempos de crisis, como el actual, la adopción de la RBC nos parece una medida claramente necesaria, que aliviaría de inmediato la difícil situación por la que están pasando miles de familias españolas. Se trata de una solución parcial, desde luego, pero no por ello deja de ser efectiva. En un primer momento, y con carácter urgente, podría aprobarse su implantación para todas aquellas personas, mayores de 18 años, que por haber perdido su empleo, por su condición de pensionistas o por otras razones, perciben prestaciones sociales inferiores al salario mínimo interprofesional –que sería el umbral de referencia-, lo que aportaría estabilidad económica y emocional a quienes están sufriendo injustamente las consecuencias de los desmanes del mercado. Ello sin perder de vista su carácter universal, hacia el que habría que tender en el futuro.
A este respecto debe considerarse rápidamente la inmediata aplicación de fórmulas de financiación alternativas, como la que se refiere a tasas sobre transacciones de divisas, propuesta recientemente de nuevo a las Naciones Unidas y contenida en la Declaración sobre fuentes innovadoras para el financiamiento de la “Iniciativa contra el hambre y la pobreza”, suscrita el 24 de septiembre de 2008 en Nueva York por los Presidentes Michelle Bachelet, Lula, Rodríguez Zapatero y el Ministro de Asuntos Exteriores francés, B. Kouchner.
Los abajo firmantes, miembros y colaboradores de la Fundación Cultura de Paz, instamos al Gobierno y a nuestros representantes parlamentarios a que contemplen con carácter urgente estas propuestas, en la confianza de que los intereses del medio ambiente y de la gente merecen ser atendidos con medidas directas que afecten de inmediato a su calidad de vida y también a sus economías, salvaguardándoles de graves riesgos ambientales y de la precariedad y amenaza de exclusión.
3. - DECÁLOGO DE CALLE CONTRA LA CRISIS
Autor, Comisión de Alternativas a la crisis de la Xarxa d'Economia Solidària (XES) Catalunya
“Quien crea que el crecimiento económico es infinito en un mundo finito o es un loco... o un economista liberal
1. EN CASA DEL HERRERO, CUCHARA DE PALO. Los que mandan hacen todo lo contrario de lo que dicen. Es necesario abandonar el capitalismo y devolver a la economía su significado originario, como conjunto de actividades por satisfacer las necesidades humanas dentro los límites de la biosfera.
2. CAMINO LARGO, PASO CORTO. La verdadera alternativa a la crisis actual (financiera y económica, pero también alimentaria, ecológica y energética) es transitar hacia una economía postcapitalista que todavía hoy se está gestando.
3. TRABAJO HECHO NUNCA ESTORBA. El trabajo cooperativo, el consumo responsable y las finanzas éticas son realidades consolidadas en nuestros territorios, basadas en valores alternativos a los capitalistas: democracia directa, igualdad, apoyo mutuo y solidaridad, justícia social... Hace falta reforzarlas.
4. DAR GATO POR LIEBRE. Nos estafan al por mayor, que nuestro dinero sirva para rescatar la banca y el sector del ‘ladrillo’ es insultarnos. Un desafío a una democracia vacía y vaciada de contenidos. Una auténtica provocación a las necesidades sociales.
5. QUIEN TIENE EL CULO ALQUILADO, NUNCA SE SIENTA CUANDO QUIERE. Hace falta promover la economía productiva ante la economía especulativa. Pero tampoco cualquier economía productiva, sino aquella orientada a satisfacer necesidades sociales y a reconvertir ecológicamente aquellos sectores industriales que produzcan bienes socialmente útiles.
6. QUIENES LA HAGA, QUE LA PAGUE. La crisis económica la deben pagar los ricos, que son los que la han provocado. Quién a hierro mata, que a hierro muera.
7. HACIENDO Y DESHACIENDO, APRENDE EL APRENDIZ. Hace falta un cambio de valores. La sociedad consumista del “lo quiero todo y lo quiero ahora” es imposible e insostenible. Los años del crédito fácil y del mal denominado ‘capitalismo popular’ han acentuado los valores propios del sistema entre la misma gente de a pie. Si no vivimos de acuerdo con otros valores, no hay ninguna posibilidad de que cambiemos la sociedad.
8. DE RICOS, EL CEMENTERIO ESTA LLENO. EL actual modelo de crecimiento económico, la distribución desigual del poder y la riqueza y la crueldad de 70.000 personas muertas de hambre cada día y 2.800 millones de pobres en el mundo (8 millones en el estado español) no debería durar un día más sin dar pasos efectivos para erradicarla. A todas y todos nos afectan los niveles de miseria, violencia y miedo que asedian el planeta. Hace falta un compromiso con las generaciones futuras.
9. YA PUEDEN SILBAR, QUE SI EL BURRO NO QUIERE BEBER... Ante la servidumbre voluntaria a qué nos invitan, decir NO es decir NO. Sin nosotros, esto no se aguanta.
10. QUIEN SIEMBRA, RECOJE. A corto plazo hace falta presionar a los gobiernos para que adopten políticas públicas para controlar el mercado y dotar de más poder democrático y recursos a la ciudadanía, tanto en los países de los centros económicos como en los de la periferia. A medio plazo, demostrar que hay alternativas y plantear modelos diferentes por demostrar que otra economía es posible. Mientras no lo hacemos, ganarán ellos. La economía o la hacemos nosotras...o la harán contra nosotras.
ALTERNATIVAS PARA MAÑANA, CONCRETADAS HOY
Por una alternativa cotidiana ante la crisis
Más cerca de las luchas y más allá de las necesarias políticas públicas que universalizen el derecho al trabajo, la salud, la educación, y la vivienda, hay prácticas cotidianas que ya pueden reforzar las semillas de otra economía. El problema, como casi siempre, no radica en el que hace una minoría, sino en el que hacemos y dejamos de hacer la inmensa mayoría. Mientras no disputamos la alternativa al capitalismo también en el ámbito económico, ellos seguirán ganando.
En estas breves propuestas, os animamos a ser algo más coherentes en el ámbito de esto que denominamos economía. Porque finalmente todo es cuestión de voluntad política: voluntad política de los poderes públicos. Pero antes, nuestra voluntad de poner en práctica lo que pensamos.
En estas breves propuestas, os animamos a ser algo más coherentes en el ámbito de esto que denominamos economía. Porque finalmente todo es cuestión de voluntad política: voluntad política de los poderes públicos. Pero antes, nuestra voluntad de poner en práctica lo que pensamos.
“La mesa suntuosa es dónde hay de todo. La mesa justa, dónde no falta nada” Demócrito
(1) LAS FINANZAS ÉTICAS No les hagas más el juego a quienes han provocado la crisis. Deposita tus ahorros en entidades de ahorro ético. La transparencia y los criterios sociales y solidarios son su razón de ser. En Cataluña hay hasta cuatro entidades dónde ya puedes hacerlo. (mas información http://www.fets.org/)
(2) LOS SEGUROS El sector de los seguros forma parte indivisible del sistema financiero. En nuestra casa común, en la tuya, ya existen cooperativas que desarrollan el seguro ético y solidario basados en los principios de mutualidad, contrato entre iguales, transparencia y equidad. Cuando necesites hacer un seguro, piénsalo.
(3) CONSUMO RESPONSABLE La sociedad del consumo compulsivo planifica perfectamente los impulsos hacia un consumo irracional y derrochador. Rechaza el consumismo enloquecido. Existen redes y encuentros de intercambio de objetos, servicios o conocimientos en varios barrios y ciudades. Evita los grandes centros comerciales, que protagonizan la especulación sobre productos básicos y aumentan la carestía de la vida arruinando la agricultura. Compra cercano y refuerza la economía local. No dejes el país en manos de las multinacionales. (para más información: http://www.notecomaselmundo.org/)
(4) CONSUMO COMPARTIDO Muchos de los gastos familiares aumentan por la carencia de servicios públicos de calidad, pero también por el egocentrismo que se promueve. Hay muchas cosas que hacemos cotidianamente, cada cual por nuestra cuenta, que las podríamos realizar de forma compartida. Todas ganaríamos. El transporte es un ejemplo de una necesidad colectiva que el capitalismo fomenta que la resolvamos individualmente con el coche, devorador de vidas y destructor del medio ambiente.
(5) CONSUMO SOSTENIBLE Ante el colapso ecológico, fomenta el reciclaje y reduce el gasto energético. Gestos sencillos como los ahorradores de agua, las bombillas de bajo consumo o un buen aislamiento térmico harán reducir tu gasto energético... y monetario!
(6) COOPERATIVISMO DE CONSUMO AGROECOLÒGICO. Acercaté a la realidad de las cooperativas de consumo agroecològico, que fomentan los vínculos campo-ciudad, apoyan a nuestro campesinado y reivindica la soberanía alimentaria de los pueblos. Fomentan la agricultura local y la supervivencia del campo, reducen el gasto ecológico produciendo localmente, promueven el alimento de temporada y rompen con las reglas de la desigualdad Norte-Sur (para más información: http://www.ecoconsum.org/)
(7) LA VIVIENDA. Pese a que existen en otros países de Europa alternativas a la actual locura del mercado inmobiliario, el poder acumulado por el sector de la construcción deja pocos huecos. Aquí ha especulado hasta el hijo del portero. Cambiarlo depende de todas y todos. Actualmente hay muchas casas sin gente (1,5 millones de viviendas nuevas vacías) y demasiada gente sin casa, o que casi no puede pagarla. Hace falta explorar experiencias locales de mercados alternativos propietario-inquilinos; otros modelos de cooperativismo de vivienda y promover iniciativas para que no nos estrangulen las hipotecas. En Marinaleda (Andalucía), por ejemplo, la promoción municipal de vivienda autoconstruida de 190 metros cuadrados tiene un precio final de 36.000 euros que se pagan con couotas mensuales de 20 euros. Ahora y aquí. Hoy mismo. En pleno 2008. Que nos vendan la moto que no es posible.
(8) RECUPERACIÓN De EMPRESAS En otros periodos de crisis, ante el alud de cierres de empresas, la autoorganización de los trabajadores y trabajadoras ha desembocado a menudo en la recuperación de las empresas por los trabajadores, bajo forma cooperativa. Es importante, siempre que se pueda, estudiar la viabilidad de esta opción. Nos podemos inspirar en experiencias de éxito como la cooperativa Mol - Matric (matriceria de Barberà del Vallès), Gramagraf (artes gráficas, Badalona) o Cemid (automatizaciones industriales, Terrassa).
(9) OCIO y CONSUMO La cultura ha sucumbido a la mercantilización también. Pero en casi todos los barrios y pueblos, el tejido asociativo y comunitario ha conseguido generar espacios de encuentro, dónde la cultura popular, de base y autogestionada, ha tomado protagonismo frente a la sociedad del espectáculo. Apaga la tele, sal a la calle, participa en las actividades de ateneos, centros sociales ocupados...gasta poco y pásalo bien.
(10) EL ENDEUDAMIENTO. ¡Cuidado con las cuentas! No te endeudes más allá de tus posibilidades. Es una de las trampas programadas por quien hacen y deshacen nuestras vidas en los parqués de las bolsas de la especulación. Planifica los gastos, razona las necesidades. Compártelas cuando puedas. Intercambia, comparte, mancomuna, coopera. Son los verbos conjugados del futuro.
NI EN NUESTRO NOMBRE NI CON NUESTRO DINERO
Se trata que el actual desorden económico no se consolide ni en nuestro nombre ni con nuestro dinero. Se trata de construir verdaderamente una alternativa plausible, necesaria; esbozar una economía paralela que funcione con otros valores. Una economía de escala humana. Por gastar menos, por compartir más. Las diversos corrientes de la economía crítica (marxista, ecologista, feminista, altermundista) ya hace años que plantean alternativas concretas a tanto desorden económico. Haz posible la alternativa desde ahora mismo. También depende de ti, de lo que cada cual de nosotros hacemos cada día y podamos aportar.
4.- CONTRA LA CRISIS CREAR EMPLEO
Propuesta de IU para la defensa del empleo existente y la creación de nuevos puestos de trabajo para paliar las consecuencias de la crisis.
El documento completo haciendo clic aquí
Objetivos cuantitativos:
1.- Situar el paro al final de 2011 en el nivel del 1 de enero de 2008
a) Frenar la destrucción de empleo, mediante un conjunto de medidas de choque.
b) Programa de apoyo a la economía real, dando continuidad a la creación de puestos de trabajo que acojan el desempleo en la construcción y apoyando nuevos proyectos de inversión creadora de empleo.
Las medidas a) y b) representan conjuntamente el mantenimiento o creación de 1 millón de puestos de trabajo y se aplicarían en 2009.
c) Creación de 900.000 puestos de trabajo durante 2010 y 2011 en los sectores estratégicos para el futuro de la economía española, y en el sector público con el objetivo de mejorar la calidad de vida de todos los ciudadanos y la calidad y estabilidad del trabajo.
2.- Ayudar a las familias con dificultades como consecuencia de la situación de desempleo.
Objetivo cualitativo:
Crear las condiciones para un cambio de modelo productivo que garantice empleo de calidad, digno y estable con un importante papel del sectorpúblico que garantice una mayor calidad de vida.
